季羡林的国学概念

  编辑:徐岳  时间:2011年11月04日   
季羡林

  季羡林著的《谈国学》、《季羡林说国学》让我们从中了解了他对“大国学”概念的阐释。

  季羡林曾说,中国文化是中国五十六个民族共同创造的,这五十六个民族创造的文化都属于国学的范围。而且后来融入到中国文化的外来文化,也都属于国学的范围。我们现在的国学研究还很粗糙,很多应该包括的内容还没有挖掘出来。

  面对近年来的“国学热”,季羡林曾提出“大国学”的概念,并亲自拟定内容选取文章以探讨国学之精。即便如此,季羡林并不愿意被冠以“国学大师”的称号,他曾自谦说,“我被戴上了这一顶桂冠,却是浑身起鸡皮疙瘩”。

  国学是什么?在当下那么多人争抢做“大师”时,季羡林放弃“国学大师”的称号,他是自谦还是有所期待,他眼里的国学是怎么定义的?

  我们中华民族拥有5000年的光辉灿烂的文化,对人类作出了卓越的贡献。很难想象,世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。

  国学就是一国固有之学术

  旧版《辞源》上说:国学,一国所固有之学术也。话虽简短朴实,然而却说到了点子上。七八十年以来,这个名词已为大家所接受。

  国学决不是“发思古之幽情”。表面上它是研究过去的文化的,因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。但是,实际上,它既与过去有密切联系,又与现在甚至将来有密切联系。

  现在我们不是都谈建设有中国特色的社会主义吗?特色最容易表现在精神文化方面,我姑且称之为“软件”,哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德、经营、管理等等都属于这个范畴。这些东西也是能够交流的,所谓“固有”并不排除交流,这个道理属于常识范围。以上这些学问基本上都保留在我们所说的“国学”中。其中有不少的东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶,直至今日,不但对中国人发挥影响,它的光辉也照到了国外去。

  最近听一位国家教委的领导说,他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于“十年树木,百年树人”的话。在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。足征中华智慧已深入世界人民之心。这是我们中国人应该感到骄傲的。所有这一些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。它产生于中国的过去,却影响了中国和世界的今天,连将来也会受到影响。事实已经证明,连外国入都会承认这一点的。国学的作用还不就到此为止,它还能激发我们整个中华民族的爱国热情。

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