朱鹤亭:人生与养生

  编辑:李丽  时间:2011年10月21日   
朱鹤亭

  道号玄鹤子,国际著名养生学家、中华医学家、食疗学家、玄学家、武学家。自幼承受家教,熟读四书五经,习医、武、堪舆,学道家养生学术。读中学和在入北京大学学习时期,研修中西医理论,潜修老庄哲学,道、佛学经典。

  为将毕生所学传授于后人,朱老总结前人经验,将自己有关养生、中医行医心德先后著书: 余本,广泛流传于社会,有《中国秘传宝典》(四册)、《养生之道锦囊》、《养生益寿秘法》(英文版)、《糖尿病防治》(日文版)、《新生命》(日文版)、《道家养气生气功》(日文版)、《健康是福》、《性爱情缘》、《经络与运动医疗》、《运程与养生》、《生肖与养生》、《玄鹤子养生书法集》、《玄鹤子养生语论书法集》《玄鹤子益寿箴言丛书》。

    朱鹤亭谈人生与养生

  在飞速流逝的岁月中,如何安度每一天,怎样健康长寿,十每个人都希冀和渴望的。道家养生重视生命,与其注重生命质量的提高的——每一个人不仅要获得长久的生命,而且要健康地活着,愉快地生活,把健康而高质量的生活状态一直持续到生命结束的那一刻。

  养生与现代生活密切结合,涉及婚姻、家庭、文化艺术、饮食、时令、人际关系、生活节奏等方面的养生,全方位展示了博大精深的道家文化。朱鹤亭现身说法,深入极少道家养生的秘诀,演绎中华养生的精髓,让更多人认识中国优秀的传统文化。

  健康与养生:何谓养生

  人生与养生,这两者相辅相成、紧密相连。要体现人生,离不开养生;要说明养生的内容,也离不开人生。如果想在有生之年活得更健康、更愉快,人们就要正确对待养生。

  人生主要包含两个问题,一个是生命,一个是生活。有了生命,才能生活。同样,只有把生活过得美好,才能在生活当中体现生命的价值。

  不同的人有不同的人生观、世界观,就必然会有不同的人生定位。不同的经济情况和出身,不同的职务,不同的经验和阅历,不同的学养,都会使人对养生有不同的看法。

  养生有四个大的原则:

  第一,以不伤为本,即以不要受伤为根本。晋代养生学家葛洪强调:精神养护“以不伤为本”。他列举了不利于养生的各种伤害:“才所不逮而困思之,伤也;为所不胜而强举之,伤也;挽弓引弩,伤也;沉醉呕吐,伤也;饱食即卧,伤也;跳走喘乏,伤也;欢呼哭泣,伤也;阴阳不交,伤也;积伤至尽则早亡,早亡非道也。”这些内容既有精神养护,又有日常生活中应注意的事项。这些原则,在今天看来,也是有科学依据的。

  第二,要适度。一个人做任何事情都要有节制,即要有度。度很难掌握,但是如果掌握好度,做事就不容易产生偏颇。

  比如,事情做得太过分,人就会走向反面;如果放纵自己,人可能会失去理性;如果偏嗜、过分地爱好某一方面,对人自身也不好,例如有的人喜欢打牌打一个通宵,喝酒喝两三瓶;如果妄为,做事情就没有分寸,等等。

  有些年轻人血气方刚,很容易失掉理性,结果妄为、放纵,酿成一些事故,所以大家如果想做好养生,就要特别考虑“度”的问题。

  第三,要养育生活。重后天之养,人之保健益生,全在于自身的重生,进而重视衣、食之顺应自然与节制有度。

  第四,要养和生活。现在,我们提倡创造和谐社会,我的观点是,首先要自我和谐,其次要家庭和谐,自我、家庭不和谐,就构不成社会的和谐,用孔子的话来说即“以和为贵”。

  养生三字经

  人到老,莫烦恼,忧愁多,催人老。

  常锻炼,抗衰老,量力行,误过劳。

  经常笑,变化少,心胸宽,寿自高。

  善交往,广爱好,心情畅,睡眠好。

  遇事忍,不急躁,多谦让,少烦恼。

  调饮食,莫过饱,身体健,疾病少。

  心不顺,尝花草,听音乐,怒气消。

  勤动笔,读书报,常用脑,记忆好。

  三字经,要记牢,保健康,乐陶陶。

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