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赵津生:品香赏玉论奢华

专访北京西单天安天地国际珠宝艺术汇总策划赵津生

  编辑:李丽  时间:2012年3月01日   

  “焚香玉女跪,雾里仙人来”。历代文人雅士喜好赏玉品香,“红袖添香伴读书”,是千百年来贫寒读书人心中的梦想,甚至不惜为梦想十年寒窗,任凭头悬梁锥刺股。因为他们相信“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。

  千百年来,多少读书人,莫不如是。直至今天,焚香赏玉依然是一件只有极少数人才能领略其中奥妙的“雅好”。自然也成为当今经济社会一件很奢侈的事情。

  不久前,欣闻北京城有一雅士,焚香品玉、沉醉其中。于是,千方百计,终于在位于北京市中心的西单,找到了赵津生先生。赵先生平生爱好两件事:香道和品玉。并以此为美,成为生活中必不可少的一种享受。此次面见赵先生,由此也开启了作者第一次焚香赏玉的经历。

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  香道面临文化缺失

  古人称赞沉香“集千百年天地灵气”,是蕴含饱满悠远香味的宝物。香文化伴随中国文人雅士一起走过了几千年,秦汉时期,王公贵族们开始使用沉香熏衣上朝,在吉庆的日子用沉香沐体迎神。到了宋代,士大夫阶层追求精神生活的极致。明清时,薰香风气之盛,几成一种时尚。从《红楼梦》对香的描写来看,曹雪芹应也有日常用香的习惯,贾宝玉《夏日即事》或也反映了曹雪芹的生活:“倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。”

  随赵津生先生走进他古朴大气的办公室,一种游走于历史中的感觉油然升起。赵先生介绍,沉香自古都是奢侈品,按照赵津生先生对奢侈品的理解,必须满足人们两种需求才可以称为奢侈品,首先身体健康的需要,第二是精神的需要。沉香很健康,沉香本身是一种名贵中药,品香可以养生;作为一种文人雅好,香道文化源远流长,到现代虽有断代、开始面临文化缺失;但深究此道并传承开来,“为往圣继绝学”就更加弥足珍贵。

  赵津生手持仿宋代的香炉,向记者展示品香的礼仪:首先侧脸,先把胸中的浊气吐出去,气沉丹田,缓缓吸入,通过鼻腔进入胸腔,再将头侧到另一边,缓缓呼出。另外,男人和女人搛香方法也不一样,男人握拳,女人兰花指。记者一行按照赵先生的指导,按照相关礼仪来品香,香气扑面而来,如入百花深处,顿时感觉神清气爽、心旷神怡。

  赵先生介绍,沉香从唐代传到日本之后,在日东京很兴盛,一直传承下来,没有断代。 “在日本非常注重品香的礼仪,培养一个香道师需要十年的时间。”在日本的湘西会所,香道高手沐浴更衣,茶过三旬,大家各自拿出自己的香,互相品,交流体会。赵津生说“我现在用的香刀,就是和日本人斗香时赢来的,这一套香刀非常专业”。

品香赏玉论奢华2赵津生为记者讲解香道

  沉香的香味儿有一百多种,沉香的香味可以使人神清气爽,并且可以美容、养生。赵津生认为,中国人才是最有文化也最会玩的:香炉是热的,里面放有炭,火温靠香灰的薄厚来控制。接着,赵津生又邀请记者品了一下国内最好的香——一种具有清凉香气的海南香。赵先生指出,日本本土并不产香。在中国,沉香多产自海南,广东,香港;香港的命名也正是因为产香多,所以叫香港。

  “品香”自古就是一种王公贵族的享受,现在沉香价格已经上涨到几千上万元一克,贵过黄金几十倍。如今一克沉香木,就价值几千上万元。如果不是钟情这种文化的人,是不会有闲情享受这种奢华的。

  品香赏玉,需要具备深厚的历史文化底蕴,同时必须是财富和学养兼备,并且都出类拔萃才能享受的高雅生活方式。在赵先生这里,“品香赏玉”早已超脱事件本身的意义。在这里,已经上升为一种“道”,成为一种博大精深的文化。

  “香道”发展到今天,已经不单纯是品香、斗香的概念,而是一种以天然芳香原料作为载体,融汇自然科学和人文科学为一体的,感受和美化自然生活,实现人与自然的和谐,创造人的外在美与心灵美的和谐统一的香的文化。

  “沐浴焚香,抚琴赏玉”是古人对雅发挥到极致的表现。当然,“道可道,非常道”,“香道”中的奥妙,每个品香者会有不同的精神体验,只能随着个人境界的提升,逐渐去体会和感悟! 很显然,虽然有赵津生先生这样不遗余力地宣传香道,但一个无可辩驳的事实是:香道正在面临的是文化和传统的缺失。

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