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名人养生 谷牧的中庸修身长寿之道

  编辑:刘雨  时间:2011年11月22日   

  谷牧7岁时被送到外祖父办的私塾,从《三字经》、《百家姓》到四书五经、《古文观止》,孔孟之道给他灌输了根深蒂固的儒家中庸之道和传统孝道。

高端养生

  “中庸”作为儒家的立身处事准则,绝非骑墙、折中、模棱两可、明哲保身,更不是教人不要立场、不要原则,做“老好人”。它强调为人处世、修身养性追求适量、守度、得当,主旨是要求人们进行自我修养、自我完善,达到至善、至仁、至诚的理想境界。谷牧一生坚守“常识”和“理性”,坚守“中庸之道”。

  中庸讲“修身”。文革期间,面对陈伯达、“四人帮”等人的猖狂,谷牧保持“沉默”,尽力做好本职工作,表现出他的原则性;改革开放之初,面对“经济特区”是“租界”的争论,谷牧与广东、福建省负责同志多次交换意见,取得这样的共识:不争辩,不解释,埋头工作,只要中央不明令撤销原定决策,仍然照样干。有些事办起来有困难,暂时缓一缓,先办能做的事,表现出“择善而固执之”的“中庸大道”。

  中庸讲“平衡”。谷牧很喜欢运动,经常打球,散步。2000年,年过八旬的谷牧在深圳时说,“我每周打两次高尔夫球,在家里每天晚上还打桌球。我们这把年纪,运动很重要。”

  谷牧的这种养生方法就符合调节阴阳平衡的养生之道,久坐看书、想问题后,走一走,运动一下,对身体和精神大有裨益。脑力劳动耗阴,运动耗阳,动静结合,有利于调节阴阳平衡。

  中庸讲“忠恕”。“酒就是他的保健饮料。”曾任福建省省长、国家商业部部长的胡平说,不过谷牧并不强迫别人喝酒。有一次在福建招待谷牧,胡平端起满杯白水对谷牧说:“谷牧同志,我喝的是假酒,但心是真的。”谷牧大笑说:“那你就喝你的假酒,我喝我的真酒。”

  谷牧这种忠恕处世的‘中庸’,是保持心理健康的关键。忠恕他人亦是善待自己。

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